Центральная часть несохранившегося переносного триптиха. Изображение Мадонны с младенцем Христом и Святой Анной (матерью Богородицы) принадлежит к устойчивым иконографическим схемам, особенно популярным в западноевропейском искусстве конца XV – начала XVI века (наиболее известное произведение на этот сюжет – картина Леонардо да Винчи, (Лувр). В германоязычных странах такой иконографический тип именуется специальным определением «Heilige Anna Selbdritt» («Святая Анна втроем»). Культ Святой Анны в католических странах получил особое распространение после официального признания в 1476 году Папой Сикстом IV догмата о Непорочном Зачатии, о чем на протяжении долгих лет настаивали францисканцы. Христос представлялся безгрешным, поэтому Богоматерь также должна быть непорочной. При этом акцентировалось значение Богоматери-милостивой заступницы смертных. На картине также изображены стоящие на колоннах музицирующие ангелы, славящие Богородицу, Святую Анну и младенца Христа. На первом плане помещены коленопреклоненные фигуры донаторов в монашеских одеждах Доминиканского ордена.
Об авторе
По композиции данная работа напоминает произведения известного амстердамского живописца Якоба Корнелиса ван Остзанена (ок. 1470–1533), но исполнена явно другой рукой. Также не исключено, что это образец творчества иноземного мастера (француза / немца из ганзейского региона), обучавшегося в Северных Нидерландах.
