Корона на голове святой указывает на ее царское происхождение. Но отсутствие каких-либо атрибутов затрудняет точную идентификацию. Без сомнения, скульптура была частью алтарного образа вместе с другими фигурами святых, почитаемых в определенной местности. В Эльзасе, где, по всей вероятности, работа была изготовлена, известно много похожих алтарных композиций. Четкие контуры фигуры и обилие драпировок с конца XVI века стали типичными чертами эльзасской пластики.
