Мы в соцсетях

Триптих. Новозаветная Троица с мистическим источником животворящей крови Христа. Святая Екатерина. Святая Варвара.

16 век
Автор Жан Белльгамб и его мастерская (1470-1536 гг.)
Происхождение Голландия
Эпоха Ренессанс
Жанр религиозный
РАЗМЕР 102х140 см
МАТЕРИАЛ дерево/масло
Местонахождение Частная коллекция М.Перченко
Описание
Сравнительно редкая иконографическая программа небольшого триптиха, предназначенного для частной капеллы в храме или домашней молельни, отличается необычайной теологической продуманностью и изощренной логикой символики образов и деталей. Изображение «Мистический источник Животворящей Крови Христа», представленное на центральной части триптиха, восходит к идеям теологов Позднего Средневековья. Оно посвящено главным догматам христианства – Искуплению первородного греха и Триединству воплощения Бога («Новозаветная Троица»). В традиционное для католической иконографии изображение Бога-Отца, Духа Святого, персонификацией которого является голубь, и Христа (Бога-Сына), кровь которого стекает в мистический золотой источник, добавлено изображение Богородицы, молоко из груди которой также смешивается в Источнике с кровью Христовой. Ангелы собирают Божественную Влагу в золотые потиры и проливают на души праведников, восстающих из могил. В небесах над Источником парят два ангела с атрибутами Страстей Христовых: они держат крест и копье сотника Лонгина, удар которого стал причиной появления кровоточащей раны на теле Христа.

На боковых створках изображены с атрибутами мученичества, соответственно, Святая Екатерина – с мечом и обломком колеса, и Святая Варвара – с раскрытой книгой и башней. Святые девы (Virgines) Екатерина и Варвара этимологически уподоблялись Богородице и часто изображались на створках алтарей нидерландской и немецкой школ, хотя прямого отношения к программе сложной теологической аллегории на центральной части триптиха они не имеют. Не исключено, что обе Святые девы были небесными покровительницами заказчиц триптиха (сестры / Мать и дочь), которые носили имена Екатерина и Варвара.
Об авторе
Сын краснодеревщика и музыканта Жоржа Белльгамба. Имени наставника будущего художника в изобразительном искусстве до нас не дошло. По всей видимости, его стиль сложился под влиянием великой традиции мастеров школы Брюгге, и прежде всего Яна Провоста. Работал преимущественно в Дуэ (где владел процветавшей мастерской с большим штатом ассистентов и считался зажиточным бюргером, имевшим несколько домов), а также в Валансьене, Камбре и Аррасе. Исполнил алтари для аббатств и церквей (Аншен, Флин, Селье). Ведущий и наиболее яркий представитель валлонской живописной школы, следовавшей искусству «золотого» XV столетия. Честь открытия произведений Жана Белльгамба и оценки их значения для истории ранней нидерландской живописи принадлежит бельгийскому ученому А.Пре (A.Preux, Resurection d'un grand artiste Jehan Bellegambe de Douais: peintre du retable d'Anchin. – Extrait des Souvenirs de la Flandre Wallone, livraison de juin 1862, ed. de V.Wartelle, 1862). В настоящее время произведения художника представлены в музеях Парижа, Дуэ, Лилля, Арраса, Экса, Варшавы, Берлина, Нью-Йорка, Чикаго и Санкт-Петербурга.

Предметы того же века

Живопись
Пригвождение Христа к кресту
Верхнерейнский мастер
16 век
Живопись
Святой Георгий
16 век
Живопись
Мадонна с младенцем
16 век
Живопись
Мужской портрет
Бартель (Бартоломеус) Брейн Старший
16 век
Живопись
Епископ
16 век
Живопись
Несение креста
16 век
Живопись
Портрет молодой женщины с перчатками
Мастер 1540-х годов
16 век